【孙叔敖遇狐丘丈人译文】一、
《孙叔敖遇狐丘丈人》出自《韩非子·说林上》，讲述的是楚国贤臣孙叔敖与隐士狐丘丈人的一次对话。通过这次对话，体现了古代贤者与隐士之间的思想交流，也反映了儒家“修身齐家治国平天下”的理想。
故事中，孙叔敖在担任楚国令尹期间，因勤政爱民而受到百姓尊敬。但狐丘丈人却指出他虽然有功于国家，却未能惠及子孙，暗示其缺乏远见。孙叔敖听后深感佩服，并采纳了对方的建议，最终为家族谋得长久之福。
这段故事不仅展现了孙叔敖的谦虚与智慧，也反映出当时社会对“忠”与“孝”、“功”与“德”之间关系的思考。
二、译文与原文对照表：
| 原文 | 译文 |
| 孙叔敖遇狐丘丈人，曰：“吾闻之，君子欲富而恶贫，欲贵而恶贱，欲荣而恶辱，欲安而恶危。” | 孙叔敖遇见狐丘丈人，说：“我听说，君子想要富有而不贫穷，想要尊贵而不卑贱，想要荣耀而不受屈辱，想要安定而不危险。” |
| 狐丘丈人曰：“子知其一，未知其二。夫富者，人之所欲也，不以义而得之，则不能长保；贵者，人之所欲也，不以义而得之，则不能久居；荣者，人之所欲也，不以义而得之，则不能久享；安者，人之所欲也，不以义而得之，则不能久安。” | 狐丘丈人说：“你只知道其中一方面，还不知道另一方面。富贵是人们所希望的，如果不以道义获得，就不能长久保持；尊贵是人们所希望的，如果不以道义获得，就不能长久居于高位；荣耀是人们所希望的，如果不以道义获得，就不能长久享有；安定是人们所希望的，如果不以道义获得，就不能长久安稳。” |
| “今子之位，足以富贵矣，然未闻子之德，使民悦而乐其业，是以虽有功，而无名；虽有财，而无惠。” | “如今你的地位已经足够富贵了，但还没有听到你施行仁德，让百姓高兴并乐于从事自己的职业，因此即使有功劳，也没有名声；即使有财富，也没有恩惠。” |
| “子若能修其身，正其心，慎其行，施其惠，然后可以长保其位，永享其禄。” | “如果你能够修养自身，端正内心，谨慎行事，施予恩惠，那么就可以长久地保持你的职位，永远享受你的俸禄。” |
| 孙叔敖曰：“善！”遂拜而受教。 | 孙叔敖说：“好！”于是拜谢并接受了教导。 |
三、总结：
《孙叔敖遇狐丘丈人》是一篇富有哲理的故事，通过孙叔敖与狐丘丈人的对话，揭示了“义”与“利”、“功”与“德”之间的关系。它强调了道德修养的重要性，提醒人们在追求功名富贵的同时，不可忽视内心的修养与对他人的关怀。
这篇文章不仅具有历史价值，也对现代人有着深刻的启示意义。